Uncaringly, yr wyf yn unig oedd ystadegyn cam-drin rhywiol arall!

Sylwadau Awdur:

Rwy'n ymwybodol iawn bod ymchwiliad swyddogol gan honni ei fod a sefydlwyd anfoddog gan y drefn Torïaid Prydain a senedd y DU ddau ohonynt cywilyddio i wneud hynny gan bwysau cyhoeddus a barn ac ymwneud â honiadau cam-drin plant yn rhywiol hanesyddol dros gyfnod o sawl degawd ledled Prydain yw hwyr ac shambolically gweill. Ond wrth adrodd y ffaith hon yn gadael i mi yn bendant ac yn ddiamwys yn ei gwneud yn gwbl glir fod o safbwynt egwyddorol a phersonol nid ymchwiliad hwn na'i ganfyddiadau disgwyliedig yn y dyfodol, beth bynnag y maent yn troi allan i fod, o bydd y budd lleiaf i mi; a gyda rhesymau hynod dda.

Y cyntaf o'r rhain yw bod yr honiadau erchyll hir ac yn drefnus hanwybyddu neu arall brazenly, callously ac yn swyddogol gorchuddio i fyny yn yr hyn sy'n strwythuredig-ddosbarth ddi-os, toadying a cap-ddiosg Prydain gan yr holl awdurdodau perthnasol a oedd yn ddyletswydd i ymchwilio iddynt ond yn dadlau'n bendant, anfoesegol, sycophantically i'w well er cymdeithasol canfyddedig a hyd yn oed yn droseddol gwrthod gwneud hynny am fod y rhai sy'n gwneud yr honiadau eu hystyried disdainfully ac dismissively ar y gorau fel Plebeians neu gwaethaf yn fwy cyffredinol fel y dosbarthiadau is nad oedd yn bwysig yn y lleiaf tra bod y rhai yn y tanio llinell o'u honiadau cydunol yn ac yn dal ymysg gwleidyddol, ariannol, llywodraethu, cymdeithasol, enwogion mwyaf pwerus a dylanwadol yn aruthrol Prydain ac elites breintiedig; y anghyffyrddadwy diymwad fel petai!

Yr ail reswm: un mor rhesymegol a chanmoladwy ar fy rhan i, yw fy diffyg ymddiriedaeth llwyr y rhai sy'n yn ymwneud â'r hwn ymholiad gan honni ei fod, sydd yn eu hanfod yn ddim mwy na gwyngalchu hytrach ddyfeisiwyd premeditatedly a gynhelir sinigaidd ynghyd â sop gyfrifwyd a thwyllodrus i'r cerddoriaeth "sensitifrwydd" am cyhoedd ym Mhrydain difeddwl o ddifrif bob amser yn awyddus i neidio ar unrhyw bandwagon canfyddedig-poblogaidd a allai, fodd bynnag transiently felly, lleddfu ymwybyddiaeth gwreiddio'n ddwfn ac yn gwbl ansicr eu diffyg amlwg o hunanwerth.

Mae ymchwiliad anhrefnus, a dweud y lleiaf, a oedd troed-draggingly ar y gorau ac ag ymwrthedd implacable a gelyniaeth consummate am y rhan fwyaf ac mae'r rhan fwyaf o'r amser gan y rhai a oedd yn enforcedly trwy cynyddol pwysau cyhoeddus rhaid i osod i fyny, ymostwng mewn gwirionedd i arrogantly sarhau y craffter y deallus ymysg y cyhoedd ym Mhrydain trwy ddrafftio nepotistically yn y rhai o blith ei rhengoedd breintiedig hun a'r categori dweud o bersonau a oedd yn gysylltiedig yn agos â'r rhai dan amheuaeth ar gyfer troseddau erchyll hyn i llythrennol "ymchwilio" y bobl hyn. cyfiawnder naturiol, niwtraliaeth a chwarae teg neilltu cyflwr o faterion nad oedd yn un ai wawr ar neu yn fwriadol ac yn anwybyddu asininely gan y rhai sy'n gyfrifol am y cyflwr hollol aflem o faterion.

Eto i gyd yr un fath haughtily cymryd dim sylw o'r ffeithiau hyn nes llethol condemniad cyhoeddus a mowntio pwysau grudgingly yn eu gorfodi i cosmetig ymyrryd gyda'u modus operandi dynodedig a sefydlwyd a oedd yn ac yn dal i yw darian yn barhaol o amlygiad y cyhoedd, ignominy ddiwrthdro ac erlyniad bychanus y gormodedd o perverts, pedoffiliaid a'r troseddol inured arall, deviants rhywiol sy'n ffurfio annatod o'r establishers 'o gwleidyddol, ariannol a chymdeithasol cylchoedd "freintiedig elite" ymchwiliad hwn yn agos agos a gwerthfawr

Fy nhrydydd a phrif reswm o'r nifer o bobl eraill sy'n hawdd dod i'r cof ac yn gyfiawn yn golygu bod angen fy cymryd y safiad egwyddorol gen i, yw bod pob un o'r rhain "dioddefwyr" hyd yn oed Cipolwg brysiog yn glwm wyn. Beth sydd o'i le ar hynny yr wyf yn clywed chi'n gofyn; Ni all wyn fod yn ddioddefwyr hefyd? Wrth gwrs gallant yw fy ateb swrth ac yn onest ond NID yn gyfan gwbl felly! Am fy mod yn gwybod a phob person egwyddorol arall yn gwneud hynny Crysau Duon a heb fod yn wyn eraill, nid yn unig ym Mhrydain ond ar gyfer nifer o ganrifoedd ar draws ei ymerodraeth fyd-eang wedi dioddef Saesneg a barbarities Prydeinig fel mater o drefn ac ymhlith chatalogau enfawr hyn eu troseddau wedi bod yn rheolaidd a barbaraidd cam-drin rhywiol. Ac i ddyfynnu dim ond dwy enghraifft o'r rhain fy achos fy hun a bod fy nghyd cyfeillion Affro-Caribïaidd a perthynas agosaf - yn fynegiant n giwt eich bod gwyn gariadus hoffi defnyddio o ran eich hunain. Peidiwch â mynd i mi anghywir! Nid wyf erioed wedi cael eu treisio yn bersonol neu yn rhywiol cam-drin gan unrhyw un a yw gwyn neu Du, ac roedd unrhyw un wedi ceisio llawer llai felly llwyddo i wneud hynny ar unrhyw adeg yn fy mywyd nid wyf yn credu y byddent yn fyw ymffrostio amdano wedi hynny i wybod beth oedd wedi ei wneud i mi hyd yn oed yn sôn, er yn blentyn buaswn wedi ceisio nhw allan yn fy oedolion ac yn eu lladd. Im 'yn cyfeirio yn syml, yn cyfeirio at yr uchod, at y mewnblannu systematig o'r dyn gwyn cromosom a gafodd ei chwistrellu enforcedly i mewn i fy system DNA a bod yr holl bobl Caribïaidd Affricanaidd eraill, boed yn byw gartref yn India'r Gorllewin neu ein ehangach Diaspora byd-eang, oherwydd y trais rhywiol drefnus di-ildio ein hynafiaid benywaidd Du fewn ynysoedd y Caribî hynny; cymaint fel bod llawer ohonom wedi genynnau mwy gwyn ynom na sawl ohonoch sydd hubristically ac vaingloriously honni eu bod yn wyn.

Mae fy ail enghraifft hefyd yn cynnwys pobl Dduon, ac yn yr achos hwn o ferched Kenya gwledig mewn cymunedau cymdeithasol llwythol hir-sefydledig, a oedd yn fwy diweddar fel mater o drefn gang-threisio a'i trwytho gan filwyr Prydeinig callously garsiwn yno ac yn gorfodi i ddwyn eu plant oherwydd foesegol erthyliad oedd allan o'r cwestiwn ar eu cyfer. Ond yn hytrach na chyfaddef i achosion o drais rhywiol ffiaidd hyn a cham-drin rhywiol rhemp y Weinyddiaeth Amddiffyn er gwaethaf y swm helaeth o dystiolaeth i gefnogi merched hyn honiadau ceisio ac yn llwyddiannus bortreadu yn y cyfryngau, pan gwynodd merched Du hyn o'r hyn a oedd wedi digwydd iddynt, eu bod yn "puteiniaid" a oedd allan am mantais ariannol trwy sullying enw da o filwyr Prydeinig hyn.

Nawr a allai fodloni'r ymennydd-marw ym Mhrydain sydd â gorliwio a hyd yn oed rhithiol; syniad o pwy a beth y Lluoedd Arfog Prydain yn, ond yr wyf yn gwasanaethu yn yr Awyrlu Brenhinol ac yn gwybod o lygad y ffynnon pa mor barbaraidd gall rhai elfennau o'n bechgyn fod. Ond mae yna Blacks eraill hefyd; ac yn yr achos hwn y Aborigines o Awstralia y mae eu plant yn cael eu cymryd rymus oddi wrth eu rhieni a'u hanfon i wersylloedd crynhoi - ar gyfer y bôn dyna yn union beth oeddent - i gael effeithiol eu duwch magu allan ohonynt; babanod a phlant bach yn eu plith. Ond bydd ymholiad am eu triniaeth? Peidiwch â dal eich anadl ar y un. Felly fy safbwynt bwriadol ar ddweud "Ffyc Chi" mewn perthynas â "ymchwiliad" British nid yw hyn oherwydd unrhyw ansensitifrwydd ar fy rhan tuag at y dioddefwyr "dilys" cymryd rhan ond yn syml oherwydd fy mod i'n sâl ac ffycin blino ar y dybiaeth conceited ar y rhan o'r gwyn a yn enwedig rhai Prydeinig mai dim ond Caucasians wyn sensitifrwydd, yn wahanol i bob hil arall, a pan fydd y rhain yn cael eu sathru arnynt waeth pryd hwn i fod i wedi digwydd rhaid ymdrin â'r rhain yn drugarog ac yn ddealladwy mewn modd mai dim ond gwyn yn hawl yn unig i; heb sôn Prydain ac Ewrop gwyn yn ymddygiad ffiaidd yn fyd-eang ers canrifoedd, ac sydd yn mynd rhagddo o hyd, o ran miliynau o ddioddefwyr anffodus eraill - ie dioddefwyr - yn y De Fyd-eang.

Ond mae'r gerdd a Im 'yn ysgrifennu: "Uncaringly, yr oeddwn yn ystadegyn cam-drin rhywiol arall!" Wedi ei seilio ar stori bywyd go iawn y gwn o brofiad personol ac roedd yn golygu benyw ifanc sydd o'i phlentyndod cynharaf ei cham-drin yn rhywiol gan ei tad biolegol a gyda chymorth complicit ei mam ei hun. Gyda llaw yr holl gyfranogwyr yn wyn.

Rachel a wnes i gyfarfod yn gyntaf yn amgylchiadau yn hytrach cyfaddawdu ar ei chyfer. Cafodd ei gweld yn ddamweiniol gan i mi dwyn o siopau mewn siop fwyd Indiaidd lle roeddwn yn ac roedd yn siopwr yn aml fy hun ond cyn y gallwn i fynd at ei ac yn gwrtais gofyn bod hi ymatal rhag hyn yr oedd yn ei wneud, ond gyda hi yn ôl pob golwg hefyd wedi ei weld gan un o'r aelodau o staff siop Rachel ei wyneb yn wyneb, eu cadw a'r heddlu ar fin cael ei alw. Mae gwybod rheolwr y siop fel yr wyf yn bersonol yn gwneud y ferch a oedd yn ddieithryn llwyr i mi a dim ond tua 14 mlwydd oed ar y pryd ac y gallwn i yn glir gweler yn ofni drylwyr gan ganlyniadau ei gweithredoedd, yr wyf yn ymyrryd ar ei rhan gyda rheolwr y siop ac berswadio i beidio â ffonio'r heddlu.

yna mi dalu am yr eitemau sydd Rachel, y mae ei enw roeddwn i wedi caffael oddi wrth ei, wedi dwyn fel oedd ganddi unrhyw arian gyda hi. Yna, gyda gerydd cadarn ond mesur ei gan reolwr y siop a gyda fy ngherdyn busnes i lleol, allgymorth gwirfoddol a phrosiect addysgol allgyrsiol sy'n mod i wedi sefydlu sbel yn ôl ac roedd yn gyfrifol am redeg eu rhoi i hi ac yn ychwanegol fy ngwahoddiad i hi i fynychu rhai o'i sesiynau os bydd hi'n derbyn gofal i, gadawodd Rachel y siop groser Indiaidd.

Fel oeddwn i'n gobeithio yn ddisgwylgar am Rachel, nid yn unig yn bresennol ond daeth hefyd yn cymryd rhan weithredol yn y prosiect ei hun yn ystod y cyfnod a gyda fy wedi ennill ei hyder, ac yr wyf yn dyfalu beth, mae hi yn wirfoddol ac yn agored ymddiried ynof fi am ei gorffennol; yn y bôn ei hanes bywyd. Yn wych yn y man ac o ganlyniad uniongyrchol o'i hymwneud â'r prosiect Rachel daeth unigolyn drawsnewid hollol, proses a welodd ei bywyd cofleidio yn llawn, yr hyn oedd iddo i'w gynnig iddi ac yn sylweddol sut y gallai hi wneud gadarnhaol y mwyaf ohono, a sefyllfa a arweiniodd at ei fod yn berson trawiadol prifysgol â chymwysterau ym maes gwaith y mae hi yn rhydd ac yn decidedly dewis. Ond yn sylweddol hefyd yn wraig gariadus ac annwyl fam bwy yn yr oriau tywyllaf a blynyddoedd tyfu i fyny y rhan fwyaf trawmatig hi Id enforcedly ac heb gymorth teuluol dioddef yn ddifrifol addo oedd hi i oroesi i fod yn oedolyn byth hi wedi dod. Nawr hynny i gyd yn bendant y tu ôl iddi.